2018-05-15
1978年5月11日，《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表特約評(píng)論員文章《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》，由此引發(fā)了一場(chǎng)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的大討論。這場(chǎng)討論沖破了"兩個(gè)凡是"的嚴(yán)重束縛，推動(dòng)了全國(guó)性的馬克思主義思想解放運(yùn)動(dòng)，為黨的十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)做了重要的思想準(zhǔn)備，是十一屆三中全會(huì)實(shí)現(xiàn)黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折的思想先導(dǎo)。今年是該文發(fā)表四十周年。在中國(guó)進(jìn)入新時(shí)代的背景之下，重溫這篇文章，會(huì)有什么啟示?
重溫這篇文章，解放思想再出發(fā)
1978年，是不平凡的一年。南京大學(xué)哲學(xué)系胡福明老師在思考著重大理論問(wèn)題，置于當(dāng)時(shí)的歷史背景，這個(gè)問(wèn)題顯得格外大膽甚至充滿未知風(fēng)險(xiǎn)。然而，一切都沒(méi)能阻擋人們追求真理的步伐，一篇題為《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》的文章發(fā)表了，猶如驚雷，掀開(kāi)了真理標(biāo)準(zhǔn)的大討論，也推動(dòng)了全國(guó)性的馬克思主義思想解放運(yùn)動(dòng)。距今，整整四十年了。
△胡福明
今天，不會(huì)有任何人懷疑檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)是什么，也不會(huì)有人不把實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)作為一個(gè)常識(shí)。應(yīng)該看到，40年前的大討論滌蕩了頭腦的思想，澄清了心中的誤區(qū)，解開(kāi)了觀念的疙瘩。理論與實(shí)踐的統(tǒng)一，作為馬克思主義的一個(gè)最基本的原則，早已深入人心。更重要的是，跨越四十載春秋，經(jīng)由這篇文章產(chǎn)生的思想解放力量，依舊無(wú)比強(qiáng)大。
新時(shí)代，實(shí)踐發(fā)展永無(wú)止境，解放思想永無(wú)止境。如今，當(dāng)我們?cè)僮x這篇文章，不僅僅是體會(huì)其中的哲學(xué)涵義、思想觀點(diǎn)，更是在歷史與現(xiàn)實(shí)中感受思想解放的魅力、賡續(xù)解放思想的精神。習(xí)近平總書(shū)記指出，要有新突破，就必須進(jìn)一步解放思想。這是新時(shí)代的號(hào)令，也是新時(shí)代的使命。
今年是中國(guó)改革開(kāi)放四十周年，改革發(fā)展的成就是從解放思想開(kāi)始的。歷史與實(shí)踐也證明了，思想的解放與改革的進(jìn)程相互激蕩、相互砥礪。從解放思想到觀念更新，從理論突破到改革創(chuàng)新，這就是一條波浪式前進(jìn)、螺旋式上升的必然之路。新時(shí)代，無(wú)論是沖破觀念障礙還是突破利益藩籬，不管是拿出創(chuàng)造性的改革舉措還是找準(zhǔn)突破的方向與著力點(diǎn)，只要意圖跳出條條框框的限制、克服利益關(guān)系的掣肘，都必須有思想解放的勁頭和精神，不畏羈絆、不懼艱險(xiǎn)、不落窠臼。
在黨的十八屆三中全會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要"進(jìn)一步解放思想、解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會(huì)活力"。很顯然，"解放思想"位列首要，也起著"總開(kāi)關(guān)"的作用。從開(kāi)啟改革大幕到全面深化改革，解放思想這條一以貫之的邏輯主線，于中國(guó)的改革發(fā)展實(shí)踐而言，從來(lái)不是"臨時(shí)藥方"，也不是終點(diǎn)站，而是不斷向前發(fā)展的起點(diǎn)。解放思想再起航，正當(dāng)其時(shí)、合乎其勢(shì)。
解放思想，不是說(shuō)出來(lái)的，而是做出來(lái)的。我們要警惕把解放思想"標(biāo)簽化""口號(hào)化""隨意化"的傾向，要警醒"喊解放時(shí)振振有詞，真解放時(shí)推三阻四"的態(tài)度。立足于"兩個(gè)百年目標(biāo)"，統(tǒng)籌推進(jìn)"五位一體"總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)"四個(gè)全面"戰(zhàn)略布局，解放思想是探索規(guī)律、追求真理的過(guò)程，是自覺(jué)有為、主動(dòng)擔(dān)當(dāng)?shù)倪^(guò)程，是不吝實(shí)踐、實(shí)事求是的過(guò)程。高舉改革開(kāi)放的旗幟，發(fā)揚(yáng)解放思想的精神，光有立場(chǎng)和態(tài)度不行，必須有實(shí)實(shí)在在的舉措，行動(dòng)最有說(shuō)服力。
時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。未來(lái)學(xué)家約翰·奈斯比特曾說(shuō):"解放思想是中國(guó)社會(huì)變革中第一個(gè)也是最重要的支柱。"這個(gè)支柱始終要堅(jiān)實(shí)有力、扎實(shí)穩(wěn)定。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求，以全新的視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)了理論與實(shí)踐、目標(biāo)與方略、理念與路徑、價(jià)值觀念與制度設(shè)計(jì)的有機(jī)結(jié)合，體現(xiàn)出科學(xué)反映新時(shí)代、準(zhǔn)確把握新矛盾、正確引領(lǐng)新實(shí)踐的鮮明理論品格。今天的中國(guó)，依然需要以解放思想為先導(dǎo)，只有拒絕因循守舊、抱殘守缺，摒棄滿足現(xiàn)狀、固步自封，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指引下，才能真正實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，真正讓"人類社會(huì)美好前景不斷在中國(guó)大地上生動(dòng)展現(xiàn)出來(lái)"。